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吉利博越互联app怎么注册_叛军平定了安史之乱:安禄山史思明安庆绪史朝义,都不是唐军杀的

来源:网络整理 作者:匿名 发布时间:2020-01-10 14:42:02

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吉利博越互联app怎么注册,唐朝有座山,山上有座庙,庙的名字叫四圣庙,庙里供着四个人,他们的名字分别叫做安禄山史思明安庆绪史朝义。这座庙是在安史之乱平定之后,唐朝魏博节度使田承嗣盖的。田承嗣不但改了祭祀安禄山史思明安庆绪史朝义的四圣庙,还伸手向朝廷要官。

田承嗣开出的价码是入朝为相,估计是想当曹操。这时候的朝廷已经换了唐代宗李豫,李豫表示:当宰相不行,但是你可以享受宰相待遇。于是封田承嗣为同平章事(即同中书门下平章事,仅在同中书门下三品之下),与同平章事大印一起送到田承嗣面前的,还有李豫的爱女永乐公主的婚约——李豫要跟田承嗣做亲家。

​笑纳永乐公主的是田承嗣的三儿子田华,永乐公主薨逝,李豫又把另一个女儿送去顶班:“三子华,皇太常少卿驸马都尉,尚永乐长公主,永乐薨,复尚新都长公主,赠工部尚书。《全唐文·卷四百四十四·魏博节度使田公神道碑》”

身为唐将,敢为安史之乱元凶首恶建庙祭祀,皇帝老儿忍气吞声,田承嗣怎敢如此大胆?我们细看安史之乱的平定过程就会发现,实际上是叛军平定了安史之乱,安禄山史思明安庆绪史朝义,这四个元凶首恶,都不是唐军杀的。

唐军在平叛战争中经常被皇帝瞎指挥、宦官乱掣肘,败多胜少,要不是叛军内部自相残杀,安史之乱还不知道要乱到猴年马月去呢。

​皇帝瞎指挥,宦官乱掣肘,咱们看一次战役就能知道当时的郭子仪李光弼有多为难——这次战役我们可以称之为“邺城之战”,唐朝方面聚集了九个节度使的全部兵力,围攻安禄山的儿子安庆绪。结果那场仗唐军打输了,唐军陌刀名将李嗣业,就是在那次战役中重伤身亡的。

为了打一个黄口小儿安庆绪,唐军可是下了血本,他们调集了朔方节度郭子仪,河东节度李光弼,泽潞节度王思礼,淮西节度鲁炅,兴平节度李奂,滑濮节度许叔冀,镇西兼北庭节度李嗣业,郑蔡节度季光琛,河南节度崔光远等这九节度使五六十万大军,把安庆绪团团包围在了邺城。

但是这时候唐肃宗李亨犯了难:郭子仪和李光弼功劳地位声望都基本一样,谁领导谁呢?干脆,派宦官鱼朝恩去当总指挥吧,于是鱼朝恩成了代天子行使最终决定权的“观军容使”。

太监监军,不败的时候好像很少,这次也不例外,大家从乾元元年(公元758年)十月一直耗到乾元二年二月,还是每日置酒高会不全力攻城。李嗣业义愤填膺,亲率本部人马攻城,结果中了毒箭,当天夜里毒发身亡。

​有读者说:李嗣业不是牺牲在相州吗?怎么变成邺城了?这还真不是新旧两唐书记载有误,也不是笔者笔误,因为那地方叫可以叫邺城,也可以叫相州,比如你去了成都,也可以跟别人说去了四川。

安庆绪在邺城饿得一只老鼠卖到四千钱,这才坚持到史思明前来救援。

史思明不跟九节度使正面作战,而是学官渡之战的曹操,专门打唐军运输队。历史总是惊人的相似,邺城之战成了十八路诸侯讨董卓,最后连郭子仪都被安史两军打跑了,逃跑过程中,还拆毁了河阳桥,其他节度使一哄而散,除了李光弼王思礼尚有军纪之外,其他节度使一路溃逃一路劫掠百姓,跟安史叛军做了同样的事情。

咱们重点介绍邺城之战或叫相州之战,主要是为了解释为什么后来的唐将(原先属于叛军)为什么那么骄横得不把皇帝放在眼里——在藩镇眼中,大唐皇帝不如郭子仪好使。

​说完那次憋屈之战,咱们该来看看安禄山史思明安庆绪史朝义是怎么死的了——这就是虎吃鸡鸡吃虫虫嗑棒棒打虎:安庆绪杀了安禄山,史思明杀了安庆绪,史朝义杀了史思明,史朝义杀了自己。

营州柳城(辽宁省朝阳市)粟特族的安禄山父子,宁夷州(也在辽宁朝阳境内)的粟特族史思明父子,相互之间可不是什么“老铁”,他们急眼了连亲爹都杀。

安家史家相爱相杀,其过程不可描述,咱们还是用资料来简单说一下就行了,是不是细思极恐,读者诸君自有公论。

至德二年正月,得了糖尿病的安禄山眼睛已经瞎了,而且还长了痈疽,他的乖儿子安庆绪和智囊严庄、贴身侍卫李猪儿准备送他最后一程:“是夜,庄、庆绪持兵扈门,猪儿入帐下,以大刀斫其腹。禄山盲,扪佩刀不得,振幄柱呼曰:‘是家贼!’俄而肠溃于床,即死。(《新唐书·逆臣》,下同)”

​安庆绪有能力杀安禄山,但是但是却没有能力独自抗衡唐军,只好把从安禄山那里抢来的皇帝宝座送给史思明,史思明很客气地跟他“约为兄弟”,并请他歃血为盟。

前来结盟喝血酒的安庆绪一进史思明大营就傻眼了,在刀斧手环绕之中,史思明翻脸了:“为人子,杀父求位,非大逆邪?吾乃为太上皇(安禄山)讨贼。”

于是安庆绪人头落地,安家父子两代皇帝,满打满算也才当了三年。

史思明杀了逆子安庆绪,却没有注意到他身边的逆子史朝义。当史朝义手下的屠刀已经架到脖子上了,史思明还在为“灭唐大业”惋惜呢:“杀我太早,使我不得至长安。”

史思明死得很卑微,临死前还想着让亲儿子饶他一命:“大呼怀王(史朝义封号)三(次),曰:‘囚我可也,无取杀父名!’”

​史思明部下才不管什么名声不名声,找根绳子就把史思明勒死了。

毕竟是胡人,安禄山史思明这两大元凶,死后都享受了同样待遇:找一块毡子一卷,扛出去就埋了,起兵反叛图谋不轨,最后连副棺材都没得到。

史朝义杀了史思明,这位田承嗣眼中的四圣中 的最后一个个,也在战败后上吊自杀了:“自渔阳回止幽州,缢死医巫闾祠下。(李)怀仙斩其首传长安,召故将收其尸。怀仙改服出次哭之,士皆号恸。”

史朝义临死前还哭着骂承嗣:“老奴误我!”

史朝义为什么有资格骂田承嗣为老奴?这时候咱们就要说一个令人难以接受的实事了:李怀仙、薛嵩、田承嗣,都是安禄山史思明手下的大将,这个薛嵩,就是薛仁贵的孙子。

这些人并没有被唐军消灭,而是摇身一变,成了大唐功臣,而且受封的职位都相当高:薛嵩为相卫邢洺贝磁六州节度使,田承嗣为魏博德沧瀛五州节度使,李怀仙为卢龙节度使,张忠志赐姓名为李宝臣,为成德军节度使。

这几个人就是后来或互相攻打,或联手对抗朝廷,这就是历史上著名的藩镇割据。

看到这里,读者诸君想必已经明白了:田承嗣身为唐朝将领,敢于公然为安史之乱的元凶首恶建庙祭祀,是根本没把朝廷放在眼里,他们之所以不跪朝廷诏书而跪郭子仪亲笔信,那还是因为郭子仪比他们能打……

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